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河南卫视《祈》走红背后,是文化自信的崛起,
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摘要:文|令狐伯光 要说这个端午节各卫视哪个节目最火?毫无疑问是河南卫视。 继《唐宫夜宴》《元宵奇妙夜》《清明时节奇妙夜》惊艳世人之后,河南卫视在端午节晚会带来了 《龙舟祭》
文|令狐伯光
要说这个端午节各卫视哪个节目最火?毫无疑问是河南卫视。
继《唐宫夜宴》《元宵奇妙夜》《清明时节奇妙夜》惊艳世人之后,河南卫视在端午节晚会带来了《龙舟祭》《兰陵王入阵曲》《唐印》《医圣传人》《丽人行》《粽横一面》等节目。
这些节目都很好,但其中在水下演绎的舞蹈《祈》,尤其令观众惊艳。
舞者再现了水中洛神的风采,五彩的洛神在水中婆娑起舞,轻盈如燕,水随舞动,衣袂翩跹;拂袖起舞,拨裙回转;水乳融合,缠绵缱绻——
中国最典雅的词汇都无法形容这场舞蹈的美,尤其是中国传统文化在新时代技术下的演绎下,呈现出了中国观众一直想要的的文化自信。
这个舞蹈火了过后,后来又发生了不少事情,比如某卫视照搬节目却抹去台标一事。
不过,伯光君首次看到这个舞蹈的时候,立刻想到的是和国内的“流量明星”和偶像选秀的比较,国内资本投入了那么多钱造星,不但没有生产出什么好的文化内容,相反留下了“倒奶事件”等一地鸡毛。
进而联想到这一套背后的韩国流行文化,国内网友一直非常的羡慕“韩流”,动辄“内娱已死”再到“韩流”已经传遍全世界等等——
可经历了春晚晚会和端午晚会,中国真的需要“韩流”这样的文化输出吗?
韩国流行文化产业为“国家战略”,中国不可能复制
这个文化的繁荣,基本都是伴随着经济的发展。
——东亚经济发达的顺序:先是日本,然后是“亚洲四小龙”的中国港台地区,然后是韩国,最后就是中国大陆。
——东亚文化繁荣的顺序:先是日本、然后是中国港台地区,然后是韩国,最后就是中国大陆。现在日本、中国港台地区的文化影响力已经出现了严重衰落的状况。它们为什么以前能够大繁荣,现在却出现严重衰退了呢?
最直接的原因自然就是经济放缓了,韩国和新加坡同属于“亚洲四小龙”时期,新加坡流行文化发展不起来是因为本身体量太小,精英人才都被中国港台地区吸收了。
韩国流行文化能够发展起来,众所周知是97年世界金融危机过后,这个国家把文化产业当成“国家战略”在发展。
这个过程此处便不赘述了,因为我个人写过很多遍了。
说实在的,类似日韩的那种文化输出,至少目前的中国是做不到的。
因为我们本身就不被现在的世界主流舆论所接受,那么还指望文化输出就是一种可笑的愿景,更何况中国在文化制造产业受到的各种问题的束缚太多。
西方所希望的东亚文化实际上是一种对于西方文化的妥协,日韩文化上的向西方靠拢,主要的原因就是政治上延伸。
所以,日韩的本国文化与西方文化结合的产物才能被西方世界接受。
反观中国的流行文化,除了那些拍“中国不好的内容”在西方获奖之外。现在短视频和自媒体都这么发达了,结果但凡说点中国好的视频都走不出国内的视频网站,那么想要输出流行文化更是不可能的。
唯一例外可能是全世界都感觉“人畜无害”的李子柒式的田园牧歌,李子柒本身没有问题,但大多数国人对于这种“文化输出”是有争议的。
那么,我们回到“韩流”能传遍全世界的这个上面。
“韩流”确实传播了全世界, 但我相信大多数国内观众对于“韩流”的看法都是除了一些韩国电影、韩剧有点水平,其它什么韩国kpop音乐,韩国男团女团,韩国娱乐不但觉得没有什么好的,而且有种强烈的中国文化要这样会完蛋了的感觉。
什么是流行文化?说白了就是文化快餐,它是没有文化内核的。
韩国流行文化从诞生初期就是模仿的欧美流行文化,基本就是欧美流行文化的二流范本,不同之处就是换成了亚洲脸。
“韩流”成功的关键之处是90年代末期,韩国官方把流行文化输出作为国家战略在支持和发展,并且迅速果断占领了中国这块市场巨大的流行文化的洼地。
文章来源:《河南建材》 网址: http://www.hnjczz.cn/zonghexinwen/2021/0617/1631.html